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生命有温度，生活有味道，这是简约而崇尚东方美学的本真表现。热爱生活在于在庸常之中发现生命的细微之处，并从这细微之处打开生命之门，于是你会进入幻化模式，见到你的美丽新世界。当哲学家看到抽象的词语，便启动他的逻辑思维；当诗人见到精妙的意象，便脑洞大开，诗远流长。 诗人黎冠辰从一片茶叶之中就顿悟到了《一片茶叶的必然》，这种必然即是人性的美、情缘的真和生命的厚重。一片茶叶承载了诗人内心的冥想之物，当“一片茶叶在杯里苏醒”，茶叶就成为隐喻的活体，产生美轮美奂之景，天上人间的美在诗人笔下产生了原始语境，读者带进自己的人生阅历而产生了现场语境。茶叶的清纯之香、绿色的原生态、叶片的自然天成、味的苦涩生津、水的清澈见性，是为人们喜爱的茶道历史悠久而不衰，成为东方文化的一绝。 茶如人生。诗人开始追寻茶叶的来路，正如溯源生命之初。这不是寻宗问祖，而是在探寻从茶树的生长到茶叶的采摘，再到加工成茶，这是一片茶叶的个人成长史，这片茶叶与诗人相遇不是偶然，而是必然，因为茶叶是诗人的镜像，也是诗人本身。有了这样的认知，我们来体会诗句:“有如我命中的父母和兄弟姐妹/也如我陌路上粘惹的纤尘/亦如我坠落伪装后的虚空”就有了逻辑的必然性。为什么诗人对诗的命名是《一片茶叶的必然》？至此了然于胸。但诗人并不满足，他开始思辨，将知遇之恩再度升华:“知，可以选择/遇，没有选择”。我们看到了诗人的机警与睿智，也看到了人文精神和与大自然圆融共生的价值观。 黎冠辰的诗风道法自然，具有东方园林太湖石“瘦、漏、皱、透”的特点。瘦是文体不臃肿，漏是语言跳跃不粘滞，皱是非线性推进，透是意境透彻而观点鲜明。我们在这文化传承的氛围之中，见识了诗人气韵生动的功夫，也让人看到了自然的生命启迪与人的命运相依相守。
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